舊居建筑群形式

問題一：建筑群子系統(tǒng)在設(shè)計(jì)與施工中需要注意的 建筑群子系統(tǒng)由一個(gè)建筑物中的電纜延伸到建筑群的另外一些建設(shè)物中的通信 設(shè)備和裝置上，它提供樓群之間通信設(shè)施所需的硬件。其中有電纜、光纜和防止 電纜的浪涌電壓進(jìn)入建筑物的電氣保護(hù)設(shè)備。相當(dāng)于電話配線重點(diǎn)電纜保護(hù)箱及 各建筑物之間的干線電纜。 建筑群子系統(tǒng)在施工中的方法： 建筑群子系統(tǒng)施工布線的要點(diǎn)： 1.確定敷設(shè)現(xiàn)場(chǎng)的特點(diǎn) （1）確定整個(gè)工地的大?。?（2）確定工地的地界； （3）確定共有多少座建筑物 2.確定電纜系統(tǒng)的一般參數(shù) （1）確認(rèn)起點(diǎn)位置； （2）確認(rèn)端接點(diǎn)位置； （3）確認(rèn)涉及的建筑物和每座建筑物的層數(shù)； （4）確定每個(gè)端接點(diǎn)所需的雙絞線對(duì)數(shù)； （5）確定有多個(gè)端接點(diǎn)的每座建筑物所需的雙絞線總對(duì)數(shù)。 3.確定建筑物的電纜入口 （1）對(duì)于現(xiàn)有建筑物，要確定各個(gè)入口管道的位置； （2）每座建筑物有多少入口管道可供使用； （3）入

建筑群配線設(shè)備

在江蘇省無錫繁華的市中心區(qū),有一片晚清風(fēng)格的建筑群。那鱗次櫛比的粉瓦黛墻,層次迭現(xiàn)的深宅大院,以及高高聳起的封火墻,無處不令人嘆為觀止。這片建筑群過去是著名洋務(wù)派思想家、外交家薛福成的宅第,2001年被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。薛福成是我國(guó)清末著名的改革維新思想家和外交家。在長(zhǎng)期充任曾國(guó)藩、李鴻章的幕僚期間,他以自己的思想、主張影響當(dāng)權(quán)人物,在重大事件的決策中起到了積極作用。在處理外交事務(wù)中,他顯示了正確的外交策略和高明的外

隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展城市化建設(shè)步伐逐漸加快，舊城改造、舊建筑拆遷和舊居住建筑改造等成為城市建設(shè)的重要內(nèi)容。

在改建過程中,對(duì)于改建地點(diǎn)的公共建筑的配建就成為了一項(xiàng)較為重要的工作。本文分析了舊居住區(qū)改建的意義,并討論了傳統(tǒng)的"三級(jí)結(jié)構(gòu)"式配建方式已經(jīng)不能夠滿足現(xiàn)代城市的改造,并對(duì)"基本生活單元"式的分級(jí)建筑結(jié)構(gòu)優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行了論述。

通過對(duì)河南省鶴壁市山城區(qū)鹿樓鄉(xiāng)大胡村李家大院古民居建筑群的實(shí)地調(diào)查,分析了李家大院古民居建筑群的基本狀況和建筑群環(huán)境,闡述了大胡村李家大院古民居建筑群的歷史變遷、自然環(huán)境、建筑群特征及其藝術(shù)價(jià)值,總結(jié)出其在選址、建造、布局、雕刻等方面的特點(diǎn),從而有利于人們進(jìn)一步了解大胡村李家大院古民居的建筑特色。

山西靈石縣靜升鎮(zhèn)王家大院古民居建筑群建筑裝飾是山西民居建筑裝飾的典型性代表,其中既蘊(yùn)含了濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格,而又有鮮明的地域文化內(nèi)涵。通過對(duì)王家大院古民居建筑群的色彩裝飾和雕刻裝飾的研究,分析了王氏家族古民居建筑裝飾獨(dú)特的藝術(shù)特色,對(duì)傳統(tǒng)民居建筑裝飾元素與現(xiàn)代建筑裝飾的傳承與融合問題進(jìn)行了思考。

在某高層居住建筑群水系統(tǒng)優(yōu)化設(shè)計(jì)中,應(yīng)用bim技術(shù)在綠色建筑設(shè)計(jì)框架下,采用因地制宜的技術(shù)措施,運(yùn)用價(jià)值工程理論進(jìn)行經(jīng)濟(jì)性分析,提出高層居住建筑群水系統(tǒng)優(yōu)化設(shè)計(jì)的技術(shù)框架,為實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展型高層居住建筑水系統(tǒng)設(shè)計(jì)提供必要的技術(shù)支持。

在舊居住建筑中，改造設(shè)計(jì)工作幾乎貫穿著施工的全過程，也是進(jìn)行竣工驗(yàn)收評(píng)定的參考依據(jù)之一，因此，加強(qiáng)改造設(shè)計(jì)工作，確保改造設(shè)計(jì)方法的科學(xué)性，有效性，確保施工工作取得良好質(zhì)量的關(guān)鍵所在。對(duì)當(dāng)代舊居住建筑的改造設(shè)計(jì)策略進(jìn)行了探析。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,越來越多的舊居住建筑面臨著改造的命運(yùn),最近這些年,人們生活水平不斷提高,所以更加重視舊居住建筑改造技術(shù)以及對(duì)其質(zhì)量控制。本文就對(duì)舊居住建筑改造設(shè)計(jì)策略進(jìn)行分析,根據(jù)人們對(duì)舊居住建筑的一種向往來改造出新的感覺。這也是改造設(shè)計(jì)的一部分目的和原則。因此,本文將會(huì)以舊居住建筑改造設(shè)計(jì)方法為主題,在進(jìn)行概述的基礎(chǔ)上,著重對(duì)改造設(shè)計(jì)方法進(jìn)行論述。

舊居住建筑的改造是提升生活質(zhì)量的重要策略，對(duì)既有建筑改造設(shè)計(jì)再使用，是現(xiàn)今可持續(xù)發(fā)展理念的要求，也是城市發(fā)展所面臨的問題，同時(shí)也是節(jié)約資源的一種方法。在對(duì)既有建筑的改造設(shè)計(jì)中遵循可持續(xù)理念，能夠使環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)三方面共贏。本文綜述了既有建筑可持續(xù)改造理論，并對(duì)現(xiàn)今既有建筑的改造設(shè)計(jì)進(jìn)行了分析，以期為既有建筑改造設(shè)計(jì)提供一定的指導(dǎo)

舊居住建筑沿街空間環(huán)境是指以舊居住建筑為界面形成的街道空間環(huán)境,涉及的問題包括街道空間的比例形式,以及街道的環(huán)境質(zhì)量。舊居住建筑沿街空間作為與居民最為貼近的城市公共空間,在居民的日常生活中扮演著重要的角色。希望通過這一研究對(duì)現(xiàn)階段城市舊居住建筑的沿街空間環(huán)境提供一些有益的借鑒,并且能通過對(duì)某些街道空間環(huán)境元素的調(diào)整來改善己有的不良街道空間,來全方位地、真正地提升我們的城市形象和生活品質(zhì)。

簡(jiǎn)要介紹了老舊建筑的歷史成因及改造措施,談了一些具體的方法和步驟:組織措施、技術(shù)措施及具體內(nèi)容。可供同行實(shí)施老舊居住樓房改造時(shí)參考。

在舊居住建筑中，改造設(shè)計(jì)工作幾乎貫穿著施工的全過程，也是進(jìn)行竣工驗(yàn)收評(píng)定的參考依據(jù)之一。因此，加強(qiáng)改造設(shè)計(jì)工作，確保改造設(shè)計(jì)方法的科學(xué)性、有效性，是確保施工工作取得良好質(zhì)量的關(guān)鍵所在。導(dǎo)致舊居住建筑質(zhì)量問題的因素是比較多的，但其中有一條最為重要的原因就是改造設(shè)計(jì)不到位。因此，我們必須加強(qiáng)改造設(shè)計(jì)工作。為了確保改造設(shè)計(jì)的質(zhì)量，就要不斷探索改造設(shè)計(jì)工作方法，大膽創(chuàng)新改造設(shè)計(jì)控制方式和手段，完善改造設(shè)計(jì)工作管理。本文主要對(duì)當(dāng)代舊居住建筑的改造設(shè)計(jì)及策略進(jìn)行分析探討。

舊居住建筑在我國(guó)的房地產(chǎn)開發(fā)中占據(jù)較大比例，針對(duì)舊居住建筑的改造和開發(fā)再利用，我國(guó)還處于初級(jí)發(fā)展階段。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展城市化建設(shè)步伐逐漸加快，舊城改造、舊建筑拆遷和舊居住建筑改造等成為城市建設(shè)的重要內(nèi)容。舊居住建筑不僅僅屬于時(shí)代發(fā)展的標(biāo)志，同時(shí)也是歷史文化的傳續(xù)。在城市發(fā)展過程中不僅僅要確保新建筑建設(shè)，同時(shí)要合理采用舊居住建筑改造設(shè)計(jì)策略，確保舊居住建筑改造質(zhì)量。本文主要對(duì)當(dāng)代舊居住建筑的改造設(shè)計(jì)及策略進(jìn)行分析探討。

隨著城市化的進(jìn)程不斷加快,城市中舊居住建筑逐漸減少,然而一些舊居住建筑仍然具有使用價(jià)值,這就需要對(duì)舊居住建筑實(shí)施改造,對(duì)此本文就針對(duì)當(dāng)代舊居住建筑的改造設(shè)計(jì)策略進(jìn)行探討.

隨著近幾年城市化建設(shè)腳步的加快,城市建筑的規(guī)模不斷擴(kuò)大。在新的城市建筑不斷增加的同時(shí),對(duì)于傳統(tǒng)建筑特別是對(duì)舊居住建筑的改造也不斷的提升。使用適宜的方式對(duì)舊居住建筑給予改造以及再使用,能夠很好的發(fā)揮建筑自身的價(jià)值,塑造出新舊一體的城市建筑形象。本文主要對(duì)目前舊居住建筑進(jìn)行改造與設(shè)計(jì)的相關(guān)策略給予簡(jiǎn)要的分析。

中國(guó)古代的木結(jié)構(gòu)建筑是世界上最古老的建筑體系之一,隋唐時(shí)期又是我國(guó)古建筑發(fā)展的高峰。然而,經(jīng)過歷史的不斷變遷,這些傳統(tǒng)的建筑大多沒有保存下來,所以,對(duì)當(dāng)時(shí)房屋住宅的描述,主要參考文獻(xiàn)所述或從敦煌壁畫及其他繪畫中的建筑形體。1959年在西安西郊中堡村發(fā)掘了一座唐墓,

2003年11月27日,中華人民共和國(guó)建設(shè)部、國(guó)家文物局命名重慶市潼南縣雙江鎮(zhèn)為"中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)"。它的最大一個(gè)歷史文化特色,就是清代民居建筑群。

福建福塘村擁有眾多保存完整的傳統(tǒng)建筑,尤其是古民居建筑群,是福建閩南民居的重要組成部分,具有濃郁的閩南地域傳統(tǒng)風(fēng)格,極具地域文化特色與藝術(shù)價(jià)值。

文章分析了徐州沛縣曉明樓建筑群產(chǎn)生的歷史背景,其中蘊(yùn)含的中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素和西方建筑技術(shù),指出該建筑群外觀采用中國(guó)傳統(tǒng)建筑樣式,內(nèi)部采用西方建筑技術(shù),中西合璧,是中西建筑文化交匯的產(chǎn)物。

騎樓建筑是建筑適應(yīng)氣候和民俗生活的典型案例,香港的近代建筑在表象上與騎樓建筑很相似。為此,我們以香港中環(huán)建筑群為例,通過與傳統(tǒng)意義的騎樓建筑作比較研究,探討香港中環(huán)建筑群與傳統(tǒng)騎樓建筑的關(guān)系。