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為了發(fā)掘連州地區(qū)門(mén)簪的文化價(jià)值,同時(shí)為該地區(qū)鄉(xiāng)土建筑的建筑文化和建筑風(fēng)貌的保護(hù)和開(kāi)發(fā)提供新思路,以廣東省連州市鄉(xiāng)土建筑中的門(mén)簪為研究對(duì)象,通過(guò)實(shí)地調(diào)研及走訪,從建筑符號(hào)學(xué)的角度出發(fā),對(duì)門(mén)簪的造型和圖紋樣式進(jìn)行分類(lèi)、歸納、類(lèi)比,再結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡乩?、歷史、社會(huì)等因素,最后剖析出該地區(qū)門(mén)簪符號(hào)語(yǔ)言中蘊(yùn)含的生殖崇拜、祈福納吉、神靈崇拜三種思想文化內(nèi)涵。
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為了發(fā)掘連州地區(qū)門(mén)簪的文化價(jià)值,同時(shí)為該地區(qū)鄉(xiāng)土建筑的建筑文化和建筑風(fēng)貌的保護(hù)和開(kāi)發(fā)提供新思路,以廣東省連州市鄉(xiāng)土建筑中的門(mén)簪為研究對(duì)象,通過(guò)實(shí)地調(diào)研及走訪,從建筑符號(hào)學(xué)的角度出發(fā),對(duì)門(mén)簪的造型和圖紋樣式進(jìn)行分類(lèi)、歸納、類(lèi)比,再結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡乩怼v史、社會(huì)等因素,最后剖析出該地區(qū)門(mén)簪符號(hào)語(yǔ)言中蘊(yùn)含的生殖崇拜、祈福納吉、神靈崇拜三種思想文化內(nèi)涵。
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