室內(nèi)空間設(shè)計中裝飾玻璃運用分析

隨著現(xiàn)代社會的快速發(fā)展,人體工程學的運用已經(jīng)滲透到人們的生活當中,并且直接或間接的改變著人們的生活.本文主要圍繞人體工程學的概述、人體尺度和環(huán)境心理因素這幾個方面展開論述,對人體工程學在室內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計中的運用方式進行了分析,最終目的是給人們造就一個更加舒適的居住環(huán)境,并使藝術(shù)與科學可以更完美的融合在一起.

隨著人們生活水平的不斷提升,人們的物質(zhì)水平得到滿足的情況之下,開始對自己的生活環(huán)境、精神需求等方面提出更高的要求.為了能夠居住在更加舒適的環(huán)境之中,可以從室內(nèi)設(shè)計入手,植物的景觀設(shè)計可以發(fā)揮出非常好的效果,不僅可對居住環(huán)境起到裝飾作用,還能凈化空氣,甚至可以緩解人們在生活中的壓力,提高生活質(zhì)量,效果非常明顯,是提高居住環(huán)境質(zhì)量的有效手段.本文主要通過對室內(nèi)植物景觀設(shè)計作介紹,簡述植物景觀設(shè)計在室內(nèi)裝飾中起到的重要作用.

www.***.***d0p8q 酒店室內(nèi)空間設(shè)計的等級區(qū)分 酒店設(shè)計的等級可以從耐久性、耐火性等不同角度劃分其級 別，具體如下。 11．按耐久年限分四級酒店設(shè)計耐久等級的指標是耐久年 限，耐久年限的長短依據(jù)是設(shè)計的性質(zhì)。根據(jù)現(xiàn)行《設(shè)計通則》， 酒店主體結(jié)構(gòu)的耐久年限分為以下四級。(1)一級設(shè)計，耐久年 限為100年以上，適用于重要的酒店設(shè)計和高層設(shè)計。(2)二級 設(shè)計，耐久年限為50～100年，適用于一般性設(shè)計。(3)三級設(shè) 計，耐久年限為25～50年，適用于次要設(shè)計。(4)四級設(shè)計，耐 久年限為15年以下，適用于臨時設(shè)計。22．按防火性能和耐火 極限分四級(1)設(shè)計耐火等級耐火等級標準是依據(jù)房屋主要構(gòu)件 www.***.***d0p8q 的燃燒性能和耐火極限確定的。組成各類建筑物的主要結(jié)構(gòu)構(gòu)件 的燃燒性能和耐火極限不

創(chuàng)造一個即滿足使用者功能需求又滿足審美心理的室內(nèi)設(shè)計是設(shè)計師的最終目標。一個好的設(shè)計作品,在形式、材料、功能上具有一個綜合的高度集中體現(xiàn),能合理和諧的把握空間各要素,并充分了解并掌握各要素在形式、材料、功能上的再生性特征。研究并掌握再生性建筑元素是發(fā)展室內(nèi)空間設(shè)計領(lǐng)域,培養(yǎng)室內(nèi)設(shè)計人才的必備前提。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是一門新興的建立在現(xiàn)代科學研究基礎(chǔ)之上的邊緣性學科。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是時間與空間藝術(shù)的綜合,設(shè)計的對象涉及自然生態(tài)環(huán)境與人文社會環(huán)境的各個領(lǐng)域。按照我們今天的理解,從廣義上講,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計形同一把大傘,涵蓋了當代幾乎所有的藝術(shù)與設(shè)計,是一個藝術(shù)設(shè)計的綜合系統(tǒng);從狹義上講,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的專業(yè)內(nèi)容是以建筑的內(nèi)外空間環(huán)境所界定的。在此,我們所要談的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計主要指狹義上的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。室內(nèi)設(shè)計是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的子系統(tǒng),而建筑又是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的載體之一。

引言 隨著生活質(zhì)量的不斷提高，人們對賴以生存的環(huán)境開始重新考慮，并由此提出了更高層 次的要求。特別是生活水平和文化素質(zhì)的提高，原先簡單的室內(nèi)設(shè)計已經(jīng)不能滿足人們的需 求了，現(xiàn)在設(shè)計師們要做的不僅是從色彩，材料，總體預算上為人們考慮，而且更要在室內(nèi) 空間使用上下功夫，只有這樣才能作出更符合人們要求的設(shè)計。

線元素在室內(nèi)空間設(shè)計中的應用研究

色彩在室內(nèi)空間設(shè)計中的應用 顯而易見，我們這個世界之所以美麗，就因為有了色彩，有了色 彩就有了五彩繽紛的絢麗多姿。而室內(nèi)空間，使一個我們每天生活的 空間，

隨著當今社會的發(fā)展,室內(nèi)設(shè)計中的軟裝飾市場需求化的加大,“三分靠硬裝,七分靠軟裝”發(fā)展趨勢,讓大學室內(nèi)設(shè)計教學中的軟裝飾教育成為我們值得深思和研究的課題。本文根據(jù)大學里教學改革項目課題,論述怎么樣去解決室內(nèi)設(shè)計中的軟裝飾教學問題,讓學習室內(nèi)設(shè)計的大學生畢業(yè)后能與市場很好的相結(jié)合,服務(wù)于社會。

近年來；我國旅游行業(yè)在社會經(jīng)濟的大發(fā)展下也得到了很大的進步；其中；我國民宿建筑也在不斷增加；對于民宿建筑的建設(shè)不僅要滿足我國總體的規(guī)劃；還應該充分結(jié)合當?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)環(huán)境；因此；民宿建筑通常會選擇那些當?shù)仫L景比較優(yōu)美且環(huán)境比較適宜具有當?shù)靥厣泥l(xiāng)村小鎮(zhèn)；為有效發(fā)揮出民宿建筑對當?shù)芈糜谓?jīng)濟的帶動作用；本文對民宿建筑與室內(nèi)空間設(shè)計等工作進行了相關(guān)探究；希望能夠有效推動我國民宿行業(yè)的長遠發(fā)展；

隨著我國近些年來經(jīng)濟的不斷發(fā)展,推動著我國的旅游產(chǎn)業(yè)也在不斷的進步。因此我國的民宿建筑這些年也在不斷的興起,那么在對民宿建筑進行設(shè)計和規(guī)劃時必須要滿足我國經(jīng)濟發(fā)展總體的規(guī)劃和旅游業(yè)發(fā)展的規(guī)劃,同時要與當?shù)氐纳鷳B(tài)自然區(qū)相結(jié)合,所以民宿建筑通常都在當?shù)剡x擇風景較為優(yōu)美,環(huán)境自然宜人同時還具備一定的文化底蘊的鄉(xiāng)村部落。所以民宿建筑的興起同時也是在向其他地方的外來游客介紹具有中國當?shù)靥厣拿褡逦幕?將我國的自然風貌、歷史文化以及發(fā)展理念都對外展現(xiàn)出來。那么同時對民宿建筑的室內(nèi)空間設(shè)計也要符合先進的設(shè)計理念,并且要能夠因地制宜,與當?shù)氐木包c特色相結(jié)合,這樣才能夠把當?shù)氐娘L情和特點展現(xiàn)出來。

在進行建筑室內(nèi)空間設(shè)計的過程中，應該注意其與空間元之間所具有的矛盾關(guān)系。因為人們對空間的要求是不斷變化著的，只有滿足空間設(shè)計的要求，才能從根本上達到解決矛盾的目的。當前的科學技術(shù)十分發(fā)達，采用智能化的方式解決室內(nèi)空間設(shè)計中存在的問題是現(xiàn)代建筑設(shè)計中的一個主流趨勢，因此本文對此進行了詳細的邏輯論述，希望能夠為今后的工作提供一定的幫助。

室內(nèi)紡織品也稱為裝飾用紡織品,兼具實用與審美功能,可以調(diào)節(jié)室內(nèi)色彩、柔化空間、烘托氣氛,是室內(nèi)空間不可缺少的裝飾手法。這類產(chǎn)品擁有豐富的圖案和色彩,以及特殊的質(zhì)感和肌理,在家居空間的設(shè)計中展現(xiàn)著特有的魅力,目前主要分為床上鋪飾、隔簾遮飾、家具蒙飾、墻面貼飾、地面鋪飾、陳設(shè)裝飾以及衛(wèi)生餐廚等類別。

隨著經(jīng)濟的發(fā)展和產(chǎn)業(yè)的不斷轉(zhuǎn)型,建國初期建造的很多工業(yè)廠房已不再使用,大部分被擱置或拆除.這些舊工業(yè)廠房作為國有資源的重要組成部分,擱置或拆除都不是處理工業(yè)遺產(chǎn)最好的方式,如果擱置會造成國有資源的浪費,如果拆除會使整個城市的歷史文脈出現(xiàn)斷層,如果將其改造成一些新興的文化園區(qū)或經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)園區(qū),就能較大程度上解決資源浪費等現(xiàn)象.酒吧業(yè)作為餐飲業(yè)重要的分支,是改造中不可缺少的一個設(shè)計所向,所以在設(shè)計改造中必須利用好舊工業(yè)建筑遺產(chǎn)的建筑形體特點和空間構(gòu)成特點,并引入新的酒吧設(shè)計模式,使改造后的酒吧室內(nèi)空間融入到整個大環(huán)境中.

中國作為一個多民族國家,各具特色的少數(shù)民族讓整個民族文化精彩紛呈,它們的存在印證了中華民族的源遠流長,它們的風格各異彰顯出中華民族的博大精深。它們猶如明星點綴著整個民族歷史長河,講述不一樣的精彩。本文筆者將從通道縣的侗族出發(fā),層層分析其木構(gòu)建筑營造技藝,汲取靈感和匠心匠藝,來為現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計尋找新的思路和角度,從而實現(xiàn)創(chuàng)新性的應用與發(fā)展。

“黃金律”與室內(nèi)空間設(shè)計:建筑中視,聽的同構(gòu)現(xiàn)象

本文總結(jié)了幾種常見類型的張拉膜建筑室內(nèi)空間的特點,鑒于膜屋頂承載時允許較大變形且膜材呈半透明的性質(zhì),又討論了這種建筑的室內(nèi)分隔墻設(shè)計和室內(nèi)光照等的特殊要求,介紹了國外這方面研究的相關(guān)成果。

“黃金律”與室內(nèi)空間設(shè)計:建筑中視,聽的同構(gòu)現(xiàn)象

亞里士多德認為:“一個有生命的東西,或是任何由各部分組成的整體,如果要顯得美,就不僅要在各部分的安排上見出一種秩序,而且還必須有一定的體積、大小,因為美就在于體積、大小和秩序”.縱觀古今藝術(shù),無論是那個時期和風格都顯示了一種幾何組合,這種組合往往直接地或間接地與人體的比例有關(guān).人體學家對人體的研究發(fā)現(xiàn),健美的人體結(jié)構(gòu)是與“黃金律”有著密切的關(guān)系:以肚臍為“黃金律”的分割點,則肚臍以上與肚臍以下的比值是0.618:1;以咽喉為“黃金律”的分割點,則咽喉到頭頂與咽喉到肚臍的比值是0.618:1;膝蓋到肚臍與膝蓋到腳后跟的比值是0.618:1;肘關(guān)節(jié)到肩關(guān)節(jié)與肘關(guān)節(jié)到中指尖的比值是0.618:1.達芬奇以畫家的眼光曾研究過人體與“黃金律”的關(guān)系.

隨著社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展,人們對生活質(zhì)量的要求也越來越高,如何在建筑行業(yè)實現(xiàn)綠色設(shè)計室內(nèi)空間來合理利用資源,已成為現(xiàn)代人們的追求目標之一。文章闡述了綠色建筑空間設(shè)計與資源合理利用的原則和理念及應采取的相關(guān)途徑與方法,以及實施的相關(guān)保障與舉措,來改善綠色建筑室內(nèi)空間設(shè)計,筆者通過自身多年工作經(jīng)驗,希望通過本文可以給從事設(shè)計的廣大工作者提供借鑒和參考。

建筑室內(nèi)空間設(shè)計中矛盾問題的普遍性,必然促使從人們對建筑室內(nèi)空間的功能需求和空間形態(tài)本身之間的矛盾問題出發(fā),研究空間中的大量矛盾問題的解決方法和規(guī)律．運用可拓學的主導思想和解決問題的工具——以變換為中心的思想體系和基元理論,結(jié)合建筑室內(nèi)空間理論,提出空間元及描述空間矛盾問題的可拓模型,為描述空間關(guān)系和解決空間中的矛盾問題提供了一個新方法；為建筑室內(nèi)空間矛盾問題的解決提供了從量變到質(zhì)變的過程模型,形式化地表達了變化過程的規(guī)律；為室內(nèi)空間設(shè)計創(chuàng)新提供了多種可能性及科學依據(jù)．同時,還為計算機智能化解決室內(nèi)空間矛盾問題提供了邏輯前提．

本文從分析滿族建筑裝飾紋樣的主要形式入手,歸納總結(jié)出傳統(tǒng)的裝飾紋樣通過簡化變形、解構(gòu)重組、隱喻暗示等手法來完成在新常態(tài)下室內(nèi)空間設(shè)計中的創(chuàng)新性應用。