中國傳統(tǒng)建筑文化在現(xiàn)代建筑創(chuàng)作中運用
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本文通過對中國傳統(tǒng)建筑文化進(jìn)行分析,應(yīng)用資料收集與現(xiàn)場調(diào)研方法進(jìn)行理論研究,剖析中國傳統(tǒng)建筑文化在現(xiàn)代建筑創(chuàng)作的運用過程中存在的主要問題及其原因。進(jìn)而結(jié)合實際工作運用"和諧建筑觀",歸納總結(jié)出一定的設(shè)計啟示,從而提供建筑創(chuàng)作實踐的理論建議。
現(xiàn)代建筑創(chuàng)作中運用中國傳統(tǒng)建筑符號的原則
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建筑是在不斷繼承傳統(tǒng)與創(chuàng)新的過程中得到發(fā)展與進(jìn)步的.建筑發(fā)展到今天,傳統(tǒng)建筑營造中的一些技術(shù)手段以及材質(zhì)、建筑類型等已不能適應(yīng)現(xiàn)代建筑迅猛發(fā)展的要求.因此,在現(xiàn)代建筑中運用傳統(tǒng)建筑符號的建筑創(chuàng)作應(yīng)通過遵循現(xiàn)代建筑的一些特點及原則,如:現(xiàn)代功能原則、現(xiàn)代材質(zhì)原則、現(xiàn)代建筑技術(shù)原則、現(xiàn)代建筑等級類型原則以及地域性原則,實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的和諧交融,協(xié)調(diào)共生.
中國傳統(tǒng)建筑文化在現(xiàn)代建筑創(chuàng)作中的再現(xiàn)
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分析了現(xiàn)代建筑創(chuàng)作中在繼承傳統(tǒng)建筑文化方面存在的問題,通過總結(jié)成功作品的經(jīng)驗,提出應(yīng)加強對傳統(tǒng)建筑文化內(nèi)涵的理解,運用傳統(tǒng)建筑形式與現(xiàn)代藝術(shù)手法相結(jié)合的創(chuàng)作形式,重視建筑的地域性特征,從而創(chuàng)作出體現(xiàn)中國傳統(tǒng)建筑文化的現(xiàn)代建筑。
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中國傳統(tǒng)建筑語匯在現(xiàn)代建筑創(chuàng)作中的應(yīng)用
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分析漠視傳統(tǒng)建筑文化的原因及發(fā)揚傳統(tǒng)建筑文化精華的困難。列舉中國傳統(tǒng)建筑文化的主要特點。分析改革開放后對傳統(tǒng)建筑文化運用的教訓(xùn)及經(jīng)驗。展望傳統(tǒng)建筑文化的前景。
淺談現(xiàn)代建筑創(chuàng)作與傳統(tǒng)建筑文化的結(jié)合
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傳統(tǒng)文化的繼承歷來是建筑界的重要話題,然而要使建筑現(xiàn)代化與民族化達(dá)到真正的融合絕非易事。文章著重探討在建筑創(chuàng)作中,如何對中國傳統(tǒng)建筑文化進(jìn)行傳承和汲取,從而創(chuàng)造出具有中國特色的現(xiàn)代建筑。
國畫意境在現(xiàn)代建筑創(chuàng)作中借鑒與發(fā)展熱門文檔
建筑文化對現(xiàn)代建筑價值:試論日本建筑創(chuàng)作道路 建筑文化對現(xiàn)代建筑價值:試論日本建筑創(chuàng)作道路
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建筑文化對現(xiàn)代建筑價值:試論日本建筑創(chuàng)作道路
傳統(tǒng)空間意境在當(dāng)代中式建筑創(chuàng)作中的營造
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通過對國內(nèi)建筑界繼承傳統(tǒng)文化的建筑創(chuàng)作實踐的實地調(diào)研與資料分析,從傳統(tǒng)建筑空間意境在當(dāng)代中式建筑創(chuàng)作中的營造出發(fā),研究當(dāng)代中式建筑與傳統(tǒng)建筑文化的聯(lián)系,并對傳統(tǒng)建筑空間的設(shè)計理念、處理手法以及空間特征進(jìn)行分析,從而探討中式建筑創(chuàng)作手法。
現(xiàn)代建筑設(shè)計方法的發(fā)展對建筑創(chuàng)作的影響研究
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隨著現(xiàn)今經(jīng)濟社會的快速發(fā)展,我國的建筑設(shè)計方法也得到了一定程度的發(fā)展。并且建筑設(shè)計方法的改變發(fā)展對我國的建筑創(chuàng)作也正在產(chǎn)生極大的影響。本文主要從現(xiàn)今建筑設(shè)計方法所經(jīng)歷的發(fā)展歷程出發(fā),探討了建筑設(shè)計方法的發(fā)展對我國建筑創(chuàng)作所產(chǎn)生的影響。
現(xiàn)代建筑設(shè)計方法的發(fā)展對建筑創(chuàng)作的影響探析
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本文主要闡述現(xiàn)代建筑設(shè)計方法的發(fā)展及其對建筑創(chuàng)作的影響,并以著名建筑設(shè)計師王澍為例,最終論證建筑設(shè)計方法對建筑創(chuàng)作的積極影響。
論傳統(tǒng)建筑對現(xiàn)代建筑設(shè)計的影響與借鑒
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中國建筑、歐洲建筑、伊斯蘭建筑被認(rèn)為是世界三大建筑體系。中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)與技術(shù)在歷史發(fā)展的主要潮流中,無論是材料還是工藝,內(nèi)涵還是形式,都異于西方以柱式為主軸的建筑發(fā)展模式。本文主要研究中國傳統(tǒng)建筑主要特點,總結(jié)規(guī)律,提出對現(xiàn)代建筑的借鑒價值。
國畫意境在現(xiàn)代建筑創(chuàng)作中借鑒與發(fā)展精華文檔
關(guān)于傳統(tǒng)的古建筑、仿古建筑與現(xiàn)代建筑創(chuàng)作的一些思考
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通過對傳統(tǒng)的古建筑、仿古建筑與現(xiàn)代建筑創(chuàng)作的闡述,提出要重視、繼承、發(fā)揚傳統(tǒng)建筑,形成完善的中國特色的新時代的建筑文化,從而搞好中國特色的現(xiàn)代建筑創(chuàng)作。
建筑創(chuàng)作的靈感之源——淺析現(xiàn)代建筑設(shè)計與傳統(tǒng)建筑設(shè)計的結(jié)合
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通過對幾組建筑實例的分析對比,探索了現(xiàn)代建筑設(shè)計與傳統(tǒng)建筑設(shè)計如何結(jié)合的問題。認(rèn)為傳統(tǒng)與現(xiàn)代建筑的藝術(shù)、審美意識相適應(yīng)的契合點,在于“不是”與“就是”,即形象上、技術(shù)上的“不是”和精神、意境上的“就是”。
多元,多向發(fā)展的建筑創(chuàng)作時代:八十年代建筑創(chuàng)作傾向 多元,多向發(fā)展的建筑創(chuàng)作時代:八十年代建筑創(chuàng)作傾向
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多元,多向發(fā)展的建筑創(chuàng)作時代:八十年代建筑創(chuàng)作傾向
建筑創(chuàng)作在探索中前進(jìn):—談耀州窯... 建筑創(chuàng)作在探索中前進(jìn):—談耀州窯...
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建筑創(chuàng)作在探索中前進(jìn):—談耀州窯...
國畫教學(xué)中創(chuàng)造價值的思考 國畫教學(xué)中創(chuàng)造價值的思考
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國畫有著特有的審美趨向,它反映了中華民族的審美情趣,體現(xiàn)著人們對自然、社會及與之相關(guān)聯(lián)的哲學(xué)思想。國畫教學(xué)是學(xué)校教育中一種通過審美素質(zhì)教育支配的美育活動,是中國傳統(tǒng)文化和東方文化的重要體現(xiàn),有著特定的哲學(xué)理念和審美標(biāo)準(zhǔn),體現(xiàn)出獨特的審美文化。國畫教學(xué)中造型、構(gòu)圖、線條等要素,其寫意性、起承轉(zhuǎn)合等特點,都是美術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造價值的集中體現(xiàn)。
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歷史地段的保護,發(fā)展與新建筑創(chuàng)作 歷史地段的保護,發(fā)展與新建筑創(chuàng)作
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歷史地段的保護,發(fā)展與新建筑創(chuàng)作
傳統(tǒng)建筑文化在現(xiàn)代城市建筑創(chuàng)作中的應(yīng)用研究
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匯集幾千年中國勞動人民智慧結(jié)晶積淀下來的中華文化,有著她獨特的民族特色,內(nèi)涵豐富,源遠(yuǎn)流長,民族韻味十足。中國的傳統(tǒng)建筑歷史悠久,飽含中華民族的文化特色,即便在高樓大廈林立的今天,傳統(tǒng)建筑的優(yōu)勢依然有值得借鑒的價值。因地制宜,據(jù)人們的審美和生活習(xí)慣將中國傳統(tǒng)建筑中的思想理念、特色風(fēng)格在現(xiàn)代建筑設(shè)計中合理地進(jìn)行運用十分必要。
誰的建筑觀 對現(xiàn)代中國建筑創(chuàng)作的思考
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現(xiàn)代中國建筑創(chuàng)作正處在歷史上最為活躍的時期,本文通過對自己關(guān)于他人"誰"的不斷變化的思想片段的揭示,表達(dá)對建筑的某種情感,最終達(dá)到對現(xiàn)代中國建筑創(chuàng)作現(xiàn)狀的表述,實際上是一篇沒有寫完也寫不完的文章,希望能引起同齡人的共鳴。
建筑創(chuàng)作構(gòu)思總論 建筑創(chuàng)作構(gòu)思總論
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建筑創(chuàng)作構(gòu)思總論
現(xiàn)代建筑設(shè)計中傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展
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在全球造城熱潮下,建筑業(yè)進(jìn)入了黃金發(fā)展時期,而人們生活理念的轉(zhuǎn)變,對現(xiàn)代建筑設(shè)計提出了更高的要求,不僅需要應(yīng)用各種現(xiàn)代技術(shù),而且應(yīng)體現(xiàn)民族與本土特色,將傳統(tǒng)文化融入其中,實現(xiàn)與建筑設(shè)計的創(chuàng)造性結(jié)合。文章立足于現(xiàn)代建筑設(shè)計與傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系,對現(xiàn)代建筑設(shè)計中傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展進(jìn)行了探究。
建筑文化對現(xiàn)代建筑價值:試論日本建筑創(chuàng)作道路 建筑文化對現(xiàn)代建筑價值:試論日本建筑創(chuàng)作道路
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建筑文化對現(xiàn)代建筑價值:試論日本建筑創(chuàng)作道路
多元,多向發(fā)展的建筑創(chuàng)作時代:八十年代建筑創(chuàng)作傾向 多元,多向發(fā)展的建筑創(chuàng)作時代:八十年代建筑創(chuàng)作傾向
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多元,多向發(fā)展的建筑創(chuàng)作時代:八十年代建筑創(chuàng)作傾向
建筑創(chuàng)作的回顧與展望 建筑創(chuàng)作的回顧與展望
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四川省建筑設(shè)計院艱辛而光輝地走過了40年的創(chuàng)作之路?；仡欉^去,展望未來,浮想聯(lián)翩。作為四川省屬的一個大型工業(yè)與民用建筑設(shè)計院,我們的建筑設(shè)計與創(chuàng)作始終和時代的步伐緊密相聯(lián),和國民經(jīng)濟發(fā)展息息相關(guān)。40年來,我們共完成各種門類的工業(yè)與民用建筑4500余項,建筑面積2500萬平方米,投資額52億元。隨著我國改革開放的大潮,我們走出了四川盆地,面向全國,我們的建筑創(chuàng)作遍及神州10余省區(qū),為繁榮建筑創(chuàng)作,建設(shè)中華作出了可喜的成績;我們的設(shè)計人員走出國門,在利比里亞、阿爾及利亞、埃及、日本及香港等國家和地區(qū)完成了
建筑創(chuàng)作與城市設(shè)計——淺析設(shè)計者在建筑創(chuàng)作中應(yīng)有城市設(shè)計思維 建筑創(chuàng)作與城市設(shè)計——淺析設(shè)計者在建筑創(chuàng)作中應(yīng)有城市設(shè)計思維
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城市設(shè)計作為城市規(guī)劃和建筑創(chuàng)作之間的交叉學(xué)科，對建筑創(chuàng)作有更為細(xì)致的指導(dǎo)和約束。作為建筑創(chuàng)作者應(yīng)該以認(rèn)真領(lǐng)會城市設(shè)計者的意圖，作為自己建筑創(chuàng)作的約束條件和構(gòu)思切入點。在整體觀念和環(huán)境觀念的綜合的指導(dǎo)下創(chuàng)作出精神和物質(zhì)的雙重高完成度作品。
建筑創(chuàng)作在探索中前進(jìn):—談耀州窯... 建筑創(chuàng)作在探索中前進(jìn):—談耀州窯...
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建筑創(chuàng)作在探索中前進(jìn):—談耀州窯...
國畫意境在現(xiàn)代建筑創(chuàng)作中借鑒與發(fā)展相關(guān)
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職位：化工研發(fā)工程師
擅長專業(yè)：土建 安裝 裝飾 市政 園林
