地域文化和時代建筑的追求——海南廣場會議中心創(chuàng)作理念
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文章敘述了在海南廣場會議中心的設計中,明確對地域文化和時代建筑追求的理念,在總體布局,廣場設計及建筑形象上以地域建筑為切入點,由建筑的實用性、形象性和文化性層層深入,從而把握建筑創(chuàng)作的過程。
新地域建筑中建構文化的美學追求
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通過對建構的詮釋,提出建構文化是建構理論的重要組成部分。分析建構文化與建構表現(xiàn)的辯證關系,闡明了類型、地形、建造等三個新地域建筑建構文化的基本要素是建構文化的設計表現(xiàn)。并提出在建造過程中注入具有\(zhòng)"詩意\"的建構文化,是新地域建筑創(chuàng)作建構文化的美學追求。
歷史文化的再現(xiàn)建筑藝術的不息追求
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司一建釷，孳建箍逮住，邛、々。 歷史文化的再現(xiàn) 建筑藝術的不息追求 代”歷史風貌，為山 門設計提供了最好的 源泉。 “用新穎的手法， 顯現(xiàn)歷史”成了山門 設計者的主導思想， 建一個既屬于現(xiàn)代， 又屬于歷史的山門建 筑，成了設計者的追 求目標，閭山是一座 歷史名山，山門又是游人接觸的第一景觀，建一個什 么樣的山門?確確實實是一件棘手難題，模仿古建傳 統(tǒng)．采用牌坊式山門，固然輕而易舉，簡單敷衍了 事，因襲式設計很容易，如何體現(xiàn)二十世紀八十年代 的時代特征和閭山悠久歷史則是創(chuàng)造性的勞動。創(chuàng)新 ——是山門設計必由之路。 經(jīng)過許多摸索、試探、改進、提高，一個帶有時 代印記，孕育著新的審美觀念的山門出現(xiàn)人們的面 前，四塊鋼筋混凝土板片組成一個碩大的“立體構 成”，中間虛空部分的邊緣現(xiàn)出著名遼代建筑遺物， 我國現(xiàn)存最早廡殿式山門——
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王石黃金時代的執(zhí)著追求
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王石黃金時代的執(zhí)著追求——王石，這位勇攀珠峰、酷愛冒險旅行的企業(yè)家，似乎對于2005年央視“玄奘之路”有些意猶未盡，接著參加2006年歲末的40天全程“玄奘之路”。他說，自己非常喜歡探險，喜歡行走，上次只是戈壁灘上的行走感受，時間太短，結束之后很遺憾...
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張寶全：商業(yè)追求面積時代過去進入體驗消費時代
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上海新天地:修舊如舊建筑文化追求的典范 上海新天地:修舊如舊建筑文化追求的典范
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上海新天地:修舊如舊建筑文化追求的典范
傳統(tǒng)文化和地域文化在建筑課程中的融合與利用 傳統(tǒng)文化和地域文化在建筑課程中的融合與利用
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傳統(tǒng)文化與地域文化是經(jīng)歷千百年風吹雨打而積淀下來的瑰寶,博大精深的內(nèi)容影響著當代事物的發(fā)展.尤其在建筑業(yè)中,傳統(tǒng)文化與地域文化的傳承關系著建筑開發(fā)與實施的是否成功.因此,在建筑課程中共同融合傳統(tǒng)文化與地域文化十分重要.本文將從建筑課程教學目標及現(xiàn)狀入手,探究傳統(tǒng)文化與地域文化的融合作用及利用策略,推動文化的傳承與發(fā)展.
地域文化與地鐵建筑的融合設計
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伴隨著我國地鐵建設事業(yè)的迅猛發(fā)展，地鐵遠遠不是簡單的城市交通工具，其開始上升為城市地域文化中的重要構成內(nèi)容。為此，地鐵設計師在今后的地鐵設計過程當中，不但要更好地滿足地鐵交通運輸性能，同時要更好地將地域文化很好地融入進來，以此才能夠?qū)⒌罔F的獨特魅力真正地呈現(xiàn)出來。為此，本文圍繞地域文化與地鐵建筑的融合設計開展詳細的論述。
建筑設計與地域文化的融合 建筑設計與地域文化的融合
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建筑的設計與地域文化的融合很重要，只有將其進行很好的融合，在設計的過程中應根據(jù)所設計的建筑具體情況并根據(jù)地域文化進行融合，設計出具有代表性的建筑。文章在此提出一些新的見解，以期對我國建筑設計吸收地域文化要素并促進我國地域文化與建筑設計的融舍，從而體現(xiàn)建筑藝術的個性化提供些參考。
地域文化和時代建筑的追求精華文檔
重慶廣播大樓建筑創(chuàng)作構思和藝術追求 重慶廣播大樓建筑創(chuàng)作構思和藝術追求
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重慶廣播大樓建筑創(chuàng)作構思和藝術追求
地域文化回歸與地域建筑特色的再創(chuàng)造
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文章較深刻地剖析了文化與建筑的互動關系，提出了現(xiàn)代與建筑特色的創(chuàng)必須從層次的文化背景去探索，并總結了地域建筑特色再創(chuàng)造的三條基本途徑。
永恒的追求—路易斯.康的建筑哲學 永恒的追求—路易斯.康的建筑哲學
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4.8
與人類精神需求取得共鳴是建筑創(chuàng)作的根本性追求,建筑物恒性的表達是通過對自然界對人類的深層思考而實現(xiàn)的。本文通過對路易斯.康建筑哲學思想的探討,指出永恒性的表達是其作品的根源。
建筑之美——對建筑美的意境的追求
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建筑美在層次上有狹義和廣義之分。建筑的審美,古已有之。建筑之美是一個多軸的坐標系。建筑之美在于其根植于自然環(huán)境,又服從于自然環(huán)境,建筑師的職責就是要奉獻出最優(yōu)秀的建筑。
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地域文化在建筑設計中的應用
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地域性文化的形成是一個動態(tài)過程，是多元化、多層次的，具有隱形以及顯性區(qū)別。地域文化的顯性特征是文化的表象內(nèi)容，這是地域環(huán)境影響下形成的各種生活方式、行為模式、宗教信仰而被學到或者是傳授、衍生出的傳統(tǒng)觀念、價值觀念等的外在表現(xiàn)，隱形特征即文化的體現(xiàn)。
地域文化在建筑設計中的應用
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本文主要分析了地域文化的不同所延伸出的不同的地方建筑特色,重點介紹了建筑風格不同的影響因素,它不僅包含地理因素、技術因素,還包括人文因素。通過對比文化因素在不同地區(qū)建筑設計中的特點,來深入剖析我國建筑設計過程中應該如何更好的設計出獨一無二的建筑風格。
地域文化在建筑設計中的應用
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隨著各行業(yè)的飛速發(fā)展,建筑逐漸成為用來衡量一個地區(qū)發(fā)展速度的標桿.其中,地域文化對建筑起著不可估量的作用.我國地理風貌類型眾多,環(huán)境氣候多樣,所以形成了眾多具有地域文化的建筑風貌.正是由于地域文化的影響,建筑設計各有其獨特性,這些建筑的風格,在很大程度上可以體現(xiàn)出人們的精神信仰、地域特色、風土人情,建筑物的保留和發(fā)揚,使我國博大精深的地域文化得以傳承,并且早已經(jīng)在銘記在人們的心中,對人們的生活有廣泛的影響.文章主要是針對地域文化在建筑設計方面有哪些具體表現(xiàn)和影響進行較為深入的探討.
地域文化在建筑設計中的應用
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通過城市的建筑我們能夠管窺一個城市的文化和內(nèi)涵,良好的城市規(guī)劃和建筑設計能夠為人留下深刻的印象。我國不同地區(qū)的建筑有著不同的風格,南方多園林建筑,云南等地區(qū)多竹樓建筑,這些都能夠反映出當?shù)氐奈幕厣?。設計工作者需要充分尊重當?shù)氐臍夂驐l件、民風民俗等,在建設設計中融入地域文化,展現(xiàn)當?shù)氐奈幕厣?。為了進一步加強對地域文化在建筑設計中的研究,文章就此論題展開探討。
地域文化在建筑設計中的應用
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我國建筑設計行業(yè)在近些年取得了較為飛快的發(fā)展.但是中國的建筑形式仍然缺乏創(chuàng)新,很多設計人員過多地采用西方設計形式,導致當?shù)氐慕ㄖa(chǎn)品和城市規(guī)劃、文化內(nèi)涵等格格不入.為此,相關工作者應當充分了解當?shù)氐奈幕攸c,了解城市未來發(fā)展規(guī)劃,提高建筑設計水平,從而凸顯我國建筑設計特色.當前最為重要的一個問題就是如何將地域文化應用于建筑產(chǎn)品設計當中,為此,本文將以此為重點展開分析.
奧烽玻璃:追求品質(zhì) 奧烽玻璃:追求品質(zhì)
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山東鄆城奧烽玻璃有限公司是專業(yè)生產(chǎn)玻璃瓶、高白玻璃瓶、精白酒瓶、噴涂彩瓶、玻璃酒瓶、乳白玻璃瓶、白酒瓶、瓶蓋等料質(zhì)的綜合性日用玻璃容器制造企業(yè)。該公司緊靠220國道,北鄰水滸之源——水泊梁山;南依國花之鄉(xiāng)——曹州牡丹園,京九鐵路和日東高速縱橫全境,交通十分便利。
對建筑形式的思考——地域文化與現(xiàn)代文化同臺共舞
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本文試圖通過對帶有地域特色的現(xiàn)代建筑作品的分析,探討一些較為感性化的設計思維。
建筑設計的標準應該源自社會目標的追求
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不同的國家在面對相同的目標時．往往會依照不同的標準。這樣．標準的問題就成了一個政治問題。“標準”是新的文明戰(zhàn)爭的前線．我們在討論標準的同時．要注意這一概念后面人類的根本意圖
從中西教學的發(fā)展看地域文化對建筑的影響
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文章通過對中西部分教學建筑的分析，就文化對建筑的影響進行研究。指出中西方地域文化的差異性是中西教學建筑在歷史發(fā)展過程中呈現(xiàn)不同面貌的原因。并就如何看待和處理這兩者之間的差異性提出一些個人的看法。
地域文化和時代建筑的追求相關
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