城市視覺環(huán)境景觀的創(chuàng)造_公共藝術(shù)開拓環(huán)境建設(shè)新空間
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城市視覺環(huán)境景觀的創(chuàng)造_公共藝術(shù)開拓環(huán)境建設(shè)新空間
城市環(huán)境景觀設(shè)計中的空間品質(zhì)研究
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藝術(shù)地生活——論現(xiàn)代城市環(huán)境文化建設(shè)中的公共藝術(shù)
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公共藝術(shù),乍一聽,仿佛是一個新名詞。而當(dāng)我們游歷在祖先們生活過的地方,在故宮, 在江浙庭園,在嶺南民居,華麗隆重的雕龍畫鳳,雅致精巧的裝飾局部,富于人情味的生活 用具,與使用者的現(xiàn)實(shí)生活交揉在一起,似乎在證明,遙遠(yuǎn)的他們比今天的我們更懂得生活 的藝術(shù),他們生活在藝術(shù)之中??公共藝術(shù)古已有之,在那個性紛呈的輝煌時代,公共 藝術(shù)碩果累累,不同時代的公共藝術(shù)顯現(xiàn)出不同的風(fēng)貌。由歷史縱觀,中國從來都是文化大 國,中華文明文化藝術(shù)遺產(chǎn)一直是我們引以為傲的光榮,將藝術(shù)引入生活、藝術(shù)地生活的古 風(fēng)是中國古代公共藝術(shù)繁榮的土壤。中國歷史上遺留下來的許多優(yōu)秀的藝術(shù)作品,其最初的 創(chuàng)作目的是為公眾活動而創(chuàng)作,創(chuàng)作內(nèi)容是其時代風(fēng)景,創(chuàng)作形式為其時代公眾廣為接受。 如商周青銅禮器為祭祀,漢唐陵墓壁畫為裝飾皇陵,明代永樂宮壁畫為宗教崇拜而創(chuàng)作,四 大石窟的壁畫與雕塑為國家進(jìn)行宗教統(tǒng)治服務(wù),中國美術(shù)史上的許多
商業(yè)廣場環(huán)境景觀藝術(shù)設(shè)計
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隨著城市的發(fā)展,商業(yè)廣場環(huán)境景觀設(shè)計備受社會關(guān)注。目前,商業(yè)廣場環(huán)境景觀設(shè)計存在著設(shè)計缺失個性化和獨(dú)創(chuàng)性,景觀效果忽略功能性,空間尺度缺乏人性化等問題。現(xiàn)代商業(yè)廣場環(huán)境景觀設(shè)計發(fā)展越來越趨于多元化,景觀設(shè)計具有整體性和時空連續(xù)性,注重地域性表達(dá),景觀環(huán)境科學(xué)化和人性化是其未來的發(fā)展方向。
營造和諧空間——淺析環(huán)境景觀中公共設(shè)施的無障礙設(shè)計
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環(huán)境景觀中公共設(shè)施無障礙設(shè)計的目的是為了充分滿足老年人、兒童以及殘疾人群體在使用環(huán)境景觀中公共設(shè)施的需求。在環(huán)境景觀中合理設(shè)置無障礙的公共設(shè)施,是現(xiàn)代城市兼顧實(shí)用功能與審美功能的人性化體現(xiàn)。文章從環(huán)境景觀中公共設(shè)施無障礙設(shè)計的現(xiàn)狀來分析公共設(shè)施無障礙設(shè)計的思考方向。
明日的建筑環(huán)境——建筑與藝術(shù)的空間新實(shí)踐
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自二十一世紀(jì)開始,隨著電腦的普及、城市化的發(fā)展,人們的生活方式逐漸改變,產(chǎn)生了新的公共空間形式。與此同時,建筑師與設(shè)計師們對環(huán)境與城市問題、人口增長以及周圍環(huán)境的變遷做出了積極的反應(yīng),"明日的建筑環(huán)境"展覽中的空間結(jié)構(gòu)作品就是他們想法的展現(xiàn)與進(jìn)行探索性試驗(yàn)的結(jié)果。這些作品讓參觀者看到新的空間可能性,展現(xiàn)了建筑環(huán)境在未來的潛在形象。藝術(shù)家擅長通過物質(zhì)隱喻描繪世界,建筑師擅長計劃實(shí)際方案,兩者合作,通過多元化的角度展現(xiàn)出未來人文社會的景象。
明日的建筑環(huán)境——建筑與藝術(shù)的空間新實(shí)踐
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自二十一世紀(jì)開始,隨著電腦的普及、城市化的發(fā)展,人們的生活方式逐漸改變,產(chǎn)生了新的公共空間形式。與此同時,建筑師與設(shè)計師們對環(huán)境與城市問題、人口增長以及周圍環(huán)境的變遷做出了積極的反應(yīng),\"明日的建筑環(huán)境\"展覽中的空間結(jié)構(gòu)作品就是他們想法的展現(xiàn)與進(jìn)行探索性試驗(yàn)的結(jié)果。這些作品讓參觀者看到新的空間可能性,展現(xiàn)了建筑環(huán)境在未來的潛在形象。藝術(shù)家擅長通過物質(zhì)隱喻描繪世界,建筑師擅長計劃實(shí)際方案,兩者合作,通過多元化的角度展現(xiàn)出未來人文社會的景象。
工業(yè)建筑藝術(shù)的新課題:工廠環(huán)境景觀設(shè)計
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工業(yè)建筑藝術(shù)的新課題:工廠環(huán)境景觀設(shè)計
工業(yè)建筑藝術(shù)的新課題:工廠環(huán)境景觀設(shè)計
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工業(yè)建筑藝術(shù)的新課題:工廠環(huán)境景觀設(shè)計
人居環(huán)境建設(shè)的城市景觀生態(tài)
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近年,人們更加關(guān)注人類聚居的環(huán)境并從多學(xué)科開始了多方位的研究。在研究城市的結(jié)構(gòu)和城市形態(tài)的整體性工作中,使用了景觀生態(tài)學(xué)的理論和方法。景觀生態(tài)學(xué)是一門研究空間格局對生態(tài)過程影響的科學(xué)。景觀的結(jié)構(gòu)、功能和變化是景觀生態(tài)學(xué)研究的基本方面。城市景觀生態(tài)是景觀生態(tài)學(xué)研究的一個新領(lǐng)域。本文旨在從城市景觀生態(tài)研究的基本內(nèi)容方面談幾點(diǎn)認(rèn)識,以期引起討論。
公共建筑的廳空間環(huán)境設(shè)計
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公共建筑的廳空間環(huán)境設(shè)計
從“現(xiàn)場張江”公共藝術(shù)項(xiàng)目看城市人文環(huán)境的建設(shè)
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一、\"現(xiàn)場張江\"公共藝術(shù)活動的發(fā)展歷程\"北有中關(guān)村,南有張江園\"。上海浦東的張江是擁有世界百強(qiáng)企業(yè)的高科技園區(qū),是滬上國際數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)頭軍。始于2006年的\"現(xiàn)場張江\
建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計與生活空間環(huán)境研究
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建筑環(huán)境藝術(shù)是一個新興專業(yè),而建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是一種生活空間目的,其設(shè)計到了一個廣泛的、專業(yè)結(jié)構(gòu)組成.隨著社會和經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,人們生活水平不斷提高,對藝術(shù)的追求也越來越高,這就要求建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計與生活空間環(huán)境要進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,才能滿足人們對于藝術(shù)的追求.兩者的有機(jī)結(jié)合能夠根據(jù)人們的審美需求,利用藝術(shù)多元化的性質(zhì)進(jìn)行建筑的設(shè)計,從而滿足人們?nèi)找嬖鲩L的藝術(shù)需求,創(chuàng)作出更加符合人們喜歡的生活空間環(huán)境.
城市公共環(huán)境藝術(shù)與城市形象的構(gòu)建論文:淺談城市公共環(huán)境藝術(shù)與城市形象的構(gòu)建
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城市公共環(huán)境藝術(shù)與城市形象的構(gòu)建論 文:淺談城市公共環(huán)境藝術(shù)與城市形象的構(gòu) 建 【摘要】塑造城市形象是城市發(fā)展的需要。城市形象的 塑造離不開城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展。城市公共環(huán)境設(shè) 計的行為對象是城市中的人,行為主體則是城市。城市公共 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是塑造城市形象的重要手段,城市公共環(huán)境現(xiàn) 代化是城市現(xiàn)代化的重要表現(xiàn)對城市的文明和發(fā)展起著推 動作用,并在我們的生活中越發(fā)突出和重要,因此城市公共 環(huán)境設(shè)計將是今后環(huán)境設(shè)計的關(guān)鍵和重心。 【關(guān)鍵詞】城市形象公共環(huán)境環(huán)境藝術(shù)設(shè)計 城市形象的塑造離不開城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展, 城市公共環(huán)境現(xiàn)代化是城市現(xiàn)代化的重要表現(xiàn),它包括城市 公共環(huán)境的空間、道路、廣場、廣告、臺階等這些人造景觀, 還包括天空、山脈、水面、河流、樹木等自然景觀。另外, 那種在城市公共環(huán)境中起作用的,但不是固定有形的東西, 如人們的行為心理需求、習(xí)慣模式、人口構(gòu)
景觀設(shè)計與空間環(huán)境的思考
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景觀設(shè)計首先要融入于空間環(huán)境之中,使景觀的建立在然。景觀是以材料加工藝完成的,如金屬、石材、木材、環(huán) 環(huán)境中形成一個新的空間,與環(huán)境有機(jī)地結(jié)合成一體??臻g氧樹脂等,通過材料用藝術(shù)手段設(shè)計制作更體現(xiàn)出強(qiáng)烈的表 與空曠是兩個既相雷同又有區(qū)別的概念,通常這兩個概念容現(xiàn)力和空間感。 易混淆。如:對一望無際的平原、沙漠、綠洲等,人們的感景觀設(shè)計需要具備的條件是: 官視覺應(yīng)是空曠,而不是空間,稱空間就語法不通。如果建一、景觀和建筑的密切配合 立起了建筑以及建筑群體,就產(chǎn)生了新的變化,從而通過建這是指景觀要考慮建筑自身的組合(如建筑群體),建 筑以及建筑群體對原有空曠平原等的分割、組合而形成了空筑的高低,在建筑原貌的空間基礎(chǔ)上增添景觀,由此形成了 間。確切地說,空間是由建筑與建筑之間的間距而形成的。高低錯落的新空間,如上海外灘的景觀非常壯觀,外灘樓群 城市的景觀多以建筑小品形式為主,景觀
城市舊城區(qū)濱水空間環(huán)境塑造研究——以合肥南淝河環(huán)境景觀設(shè)計分析為例
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近些年來,為提高城市的環(huán)境質(zhì)量,全國各地都掀起了一場讓城市重返濱水區(qū)的運(yùn)動。本文以城市舊城區(qū)濱水空間為視角,借鑒發(fā)達(dá)國家和地區(qū)河流兩岸生態(tài)線重新打造的經(jīng)驗(yàn),立足于合肥市南淝河的生態(tài)規(guī)劃實(shí)施生態(tài)修復(fù)與環(huán)境治理改造調(diào)查與研究,探討了合肥市內(nèi)南淝河兩岸進(jìn)行生態(tài)的景觀設(shè)計改造的可行性,并分析了相關(guān)的實(shí)施策略。
商業(yè)建筑公共空間環(huán)境設(shè)計研究
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商業(yè)建筑中非常注重公共空間的環(huán)境設(shè)計,科學(xué)合理的公共空間設(shè)計能夠在無形中滿足消費(fèi)者多層次的需求,從而促進(jìn)消費(fèi).看似隨意的空間設(shè)計,其本質(zhì)上要遵循一定的原則,只有這樣才能營造出和諧的環(huán)境,吸引消費(fèi)者前往.
商業(yè)建筑公共空間環(huán)境設(shè)計研究
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本文在結(jié)合案例的基礎(chǔ)上,對商業(yè)建筑公共空間環(huán)境設(shè)計進(jìn)行研究。
公園環(huán)境景觀座椅
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公園環(huán)境景觀座椅
展示環(huán)境中的空間設(shè)計
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展示環(huán)境中的空間設(shè)計 【摘要】展示環(huán)境是觀眾聚集的場所,是提供參加社 會活動的積極空間,空間設(shè)計是展示環(huán)境設(shè)計中重要內(nèi)容之 一。由于展示環(huán)境面對活動的主題是人,按活動規(guī)律應(yīng)從空 間形態(tài)、空間構(gòu)成、空間的分割方式等方面設(shè)計出符合人行 為活動的空間。本文主要從展示環(huán)境空間設(shè)計、藝術(shù)化處理 及安全性幾方面進(jìn)行探討,闡述了空間在展示環(huán)境中的重要 作用。 【關(guān)鍵詞】展示設(shè)計;環(huán)境設(shè)計;空間設(shè)計 展示設(shè)計是一種人為環(huán)境的創(chuàng)造,空間規(guī)劃就成為展示 中的核心要素,展示空間的展示整體形象給人留下第一印 象,所以空間設(shè)計好壞會影響到整個展示活動的好壞。 一、展示空間的特征 任何設(shè)計都是需要一定的空間來體現(xiàn)的,沒有空間的設(shè) 計只不過是紙上談兵。展示是以創(chuàng)造實(shí)體意義的空間來滿足 人們的需求,一個完整的展示環(huán)境形象,總是由展示實(shí)體和 空間構(gòu)成。實(shí)體也通過空間來表現(xiàn),空間通過實(shí)體來完成。 所以展示空間的設(shè)計業(yè)與實(shí)體
環(huán)境與建筑空間
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環(huán)境與建筑空間
生態(tài)環(huán)境建設(shè)與生態(tài)環(huán)境用水
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論圖書館建筑空間與環(huán)境藝術(shù)的美育效應(yīng)
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高等教育評估中,常常把圖書館的辦館水平作為評價高等學(xué)校辦學(xué)水平的重要內(nèi)容之一,并將它的設(shè)施視為衡量一所高?,F(xiàn)代化程度和實(shí)力的重要標(biāo)志。作為高校圖書館硬件———圖書館館舍,是衡量圖書館綜合實(shí)力的指標(biāo)之一。要建設(shè)一座高校圖書館,除全面滿足其功能的要求外,...
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職位:建筑師
擅長專業(yè):土建 安裝 裝飾 市政 園林