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編寫作為馬克思主義理論研究與建設工程中的《宗教學》教材,要求建構新的\"馬克思主義宗教學\"。以唯物史觀為指導、以近代中外宗教學成果為借鑒、以科學社會主義實踐為基礎,是建設馬克思主義宗教學的\"三大支柱\"。馬克思主義《宗教學》的編排邏輯,應該遵循辯證的認識論規(guī)律,把握好\"從具體到抽象,再從抽象到具體\"的兩個過程。只有在此基礎上,才能建構一個思想一貫、內容完整、邏輯嚴謹、結構科學的馬克思主義宗教學學科體系。
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2007年 第 1 期 總 第 269 期 尊敬的各位專家學者 , 各位宗教界同仁 : 能夠有機會和在座的各位碩學鴻儒、飽學之士 , 共同探討“科學發(fā)展觀與宗教研究”這一主題 , 深感榮 幸。首先 , 我謹代表中國佛教協(xié)會 , 并 以我個人的名 義 , 對中國宗教學會第六次全國會議的召開表示熱烈 祝賀 , 對中國宗教學會的邀請表示衷心的感謝 , 同時 向參加研討會的各位學者、同仁 , 致以最崇高的敬意。 中央所提出科學發(fā)展觀的要求是 “堅持以人 為 本 , 樹立全面、協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展觀 , 促進經 濟社會 和人的全面發(fā)展”, 并強調要“按照統(tǒng)籌 城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng) 籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧 發(fā)展、統(tǒng)籌國內發(fā)展和對外開放的要求”推進改革和 發(fā)展。堅持“以人為本”, 不斷滿足人們多方面的需要 和促進人的全面發(fā)展 , 這是科學發(fā)展觀的核心內容。 “以人為本”也可以說是作為世界各